蒙古族在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中形成了獨(dú)特的生活習(xí)慣，產(chǎn)生了獨(dú)特的民族建筑——蒙古包。在蒙古族漫長(zhǎng)的生活史中，隨著著名的演變，一系列與蒙古族牧民密切相關(guān)的事物逐漸被賦予了深刻的意義。

圓形結(jié)構(gòu)

圓形在游牧建筑的原型中起著重要的作用。完整和飽滿是蒙古人關(guān)注的重要審美原則之一。蒙古語音譯“漢魯格臺(tái)格兒”，意思是“無窗的房子”。人們經(jīng)常把草原上的蒙古包比作散落在綠色地毯上的珍珠，完整而飽滿“圓”也是民間藝術(shù)造型的穩(wěn)定定則。

圓形，有圓滿，“全”的意思，以“圓”以哲學(xué)為中心的哲學(xué)思想是精神內(nèi)涵物化后的表現(xiàn)。比如中國(guó)南北朝的歌曲《赤樂川》:“天似穹，籠蓋四野”你可以看到線索?？傊f物造化、生命力凝聚的造化之力，似乎永遠(yuǎn)生命力量同在“圓”蒙古包有著密不可分的關(guān)系，因此將圓的意義發(fā)揮到了極致，從建筑的外觀、結(jié)構(gòu)、圖案等方面“圓”表達(dá)對(duì)自然的敬意。

此外，圓形蒙古包也有其實(shí)用價(jià)值。例如，圓形建筑更堅(jiān)固，可以避免強(qiáng)風(fēng)等惡劣天氣的影響，也可以化身為計(jì)時(shí)工具“日晷”在不同季節(jié)的陽光照射下，判斷時(shí)間。

顏色含義

蒙古人非常重視色彩的抽象和象征性。傳統(tǒng)的蒙古包是白色的，只在頂部和門上進(jìn)行少量的裝飾。白色在蒙古人的心中是非常崇高的，涵蓋了事物的美好開始、祝福、和平和純潔的意義。從實(shí)際的角度來看，白色的反射，較少的熱量吸收，可以大大緩解夏季草原的炎熱。在冬天，白色的毛氈是一種極好的溫暖材料。此外，蒙古人非常喜歡明亮、快樂、活潑、明亮的色調(diào)。游牧生活讓牧民感到自然和孤獨(dú)，所以他們對(duì)明亮的顏色有強(qiáng)烈的敏感性和熱情。

圖案裝飾

蒙古族的裝飾圖案源于對(duì)自然的尊重和對(duì)天地萬物循環(huán)的理解。它們通常是連續(xù)的、合適的和單獨(dú)的。這些常用的裝飾圖案構(gòu)成了圖案的基本元素。毫無例外，這些模式反映了強(qiáng)大、充滿活力、充滿活力和繁榮的主題。沒有不完整、薄弱等主題的模式。例如，最具代表性的云圖案是蒙古吉祥的象征，通常是一個(gè)完整而圓潤(rùn)的形象。

總之，對(duì)空間、色彩、圖案的獨(dú)特理解，反映了蒙古人豐富的精神世界。